0八一中文 > 修真小说 > 洪荒之神棍开山祖 > 第六十三章 量劫之疑,百花齐放
    万神 殿,终究不能像当初元凰所期望的那样,让诸神 汇聚,成为一体。

    每尊先天神 圣,都有自己的意志,都有自己的选择。

    “他们为什么会离开?”伏羲悠悠道,“或许有可能是不想受到束缚,也或许是由此萌发了更大的野心!”

    “我们能成立组建这样的组织,他们为什么就不可以呢?”

    给人打工,哪里有自主创业来得痛快?尤其是手中有那么一点资本的时候。

    这资本,可能是先天灵宝,也可能是先天灵根,让一些人看到了与凤凰平起平坐的可能。

    这也是伏羲默默看着他们来,静静注视他们走的原因,没有选择强行留下,因为很有可能哪个不起眼的神 圣手中,就藏着一件大杀器!

    他们加入万神 殿,如果不够大气与舍得,不肯有所付出,论起地位只能是从最低位开始,一点点的奋斗提升。

    而即使拿得起放得下,以手中资本入股,也不代表就能真正与凤凰和伏羲肩并肩,地位还是要稍逊一筹。

    毕竟,有几件珍宝能胜过梧桐神 树?又有几人特殊如伏羲,有可以凝结整个组织战力的特殊道路?

    两个人都拥有各自的定位,不容取代,也很少有人可以与之相提并论。

    这样的结果,不是一些有野心的神 圣所要的,因此最后的选择也可想而知。

    了解一下万神 殿的组织模式,自主出去创业,靠着手中的资本成为新的剥削阶级,岂不是美滋滋?

    宁为鸡首,也不为牛后。

    ……

    伏羲平静的阐述,将一个波澜壮阔大时代序幕详细的讲述给元凰听闻,让她恍悟,让她清醒。

    “照你的说法,一无所有或者是资产绵薄的神 圣,才会选择加入我们的万神 殿喽?”小凤凰眼角抽搐,心中有一句麻麦皮,不知道该不该倾诉,“那些掌握着强大灵宝的家伙,在拷贝复制我们的组织模式之后转身离开,另起灶炉?”

    “没错……与其叫万神 殿,不如说是穷神 殿。”伏羲伸了个懒腰,语重心长的道,“所以啊,以后能不能摆脱这个名号全靠你……仅仅是你一个人,就能大幅提升整个势力的平均资产!”

    “这真的是……”元凰没有在意伏羲的调侃,只是叹息摇头,“我的出发点,是汇聚诸神 道果智慧共参大道,为什么会发展到这样地步?”

    “人心各异,出现怎样的情况都不足为奇。”伏羲耸了耸肩,“只是利益最大化下本能的抉择而已……事实上,因为智慧、境界的高低差别,即使在我们这个组织中,虽然提倡公平公正、互利共赢,但是谁赢得多、谁赢得少,还是有巨大区别的。”

    “以前不明显,在以后随着境界修为的逐渐拉开,就会越来越清楚,很鲜明与直白的讲述出什么叫做‘强者恒强’!”

    “太乙强者耗费一点时间记录的心得,可能就需要金仙漫山遍野寻药开矿千百年,才能凑齐兑换的贡献值。而那些收获到的材料,在经过更高层次的手段加工后出售,靠技术带来的附加收益,可能都凌驾在原材料数十上百倍开外。”

    “如同是在滚雪球。”伏羲用了一个生动形象的描述词汇,“除非你否认了知识与智慧的价值,否则多半会走上这样的道路。”

    “这不是一个人的道路,不是一个组织的道路,或许整个世界都是如此。”

    “所以呢,小凤凰你当初的梦想说美好可以,说天真也行……共参大道?总有人在这里面有无形的牺牲,能够登出一个霸气十足的名号,“监察天地元气流转,核算增加与降低的程度!”

    “现在我们人手不够,先从附近开始。到了日后,我要这洪荒大地,四方海洋,万古星空,九幽归墟,都有我们的人手,汇总测算出宇宙的元气密度与质量!”

    “整个洪荒世界,就是我的实验场所!”伏羲无比郑重,“这将会是一场最浩大、最漫长的实验,或许过程会很枯燥,但是它的结论,注定会影响深远!”

    “你是想说,随着我们的修行,整个世界的灵气资源也会变化?”同为先天神 圣,智慧灵动,凤凰转瞬间就捕捉到伏羲话中未尽的深意,尽管她不知道量劫的存在,不了解圣人的层次,但并不妨碍她根据这些信息洞察天地对修士的影响,“这……倒不是没有可能。”

    “不错……”伏羲揉了揉眉心,“如果,世界虽广阔浩瀚,资源却有极限,没有额外的补充,这里面意味着什么,想必你再清楚不过了。”

    凤凰沉默,她当然清楚,若是伏羲所阐述的为真,那么就意味着——共参大道可以,但不是谁都能最终站在同样的高度上。

    总有牺牲者,倒在道途中,仰望他人的背影。

    “确证了结果,就是修行方向的抉择与改变,物竞天择、适者生存,要向符合天地发展的道路靠近,淘汰掉很多种修行体系。”

    诸神 皆是开道者,这并非虚言,而是实指。

    所谓的开道,不仅仅是道路的不同,甚至连对修行方式的定义都不一样,每一尊先天神 圣,都有着自己的修行体系!

    很不可思 议?但这就是实际的情况。

    比如说接引,他侧重心灵道果,那么他修行的关键与元神 识海有莫大关系,以此为根基阐述延伸出了修行的法门。

    锤炼心灵,壮大元神 ,头颅是他的第一。

    而伏羲又不同,先着手于体魄,而后是血肉筋脉,扩展到筋脉穴窍,最后才是元神 真我。整个过程,符合他前世熏陶培养出来的观念。

    炼精化气,炼气化神 ,炼神 返虚,炼虚合道。

    当然这些种种修行体系,说不重要?自然不至于,但要说多重要?也未必。

    境界道行什么的才是关键,这些修行体系顶多是影响修为和法力,让炼化元气成为法力的速度快一些,战斗时战力强一些,也就是这样了。

    诸神 之间最多彼此借鉴一二,用来补充自己的不足。

    也因为此,每一尊先天神 圣对于修行的境界划分,观点也不一样,看法也是五花八门。

    你认可的,我不赞同;我划分的,你又不能理解。

    只有几个具有共同性质的大境界,才勉强被诸神 接受。

    比如说金仙,就是所有人修行道路上都要经过的相同层次,或许叫法不一,但是本质是相同。

    先天神 圣,都要在这个境界完成真我不朽的修行,证就“我之为我”,拥有不朽真性。

    再比如说太乙,自身成界,不管行走的是什么道路,差不多都会缔结这样的成果,拥有与洪荒世界对话的能力,观天之道,执天之行。

    某种程度上来说,这也算是洪荒天地对修行领域的一种收束,在一定的框架内发展。

    大境界统一,而在其中有怎样的小境界划分?那就随你便了。

    要拉风一点,在里面插上十几二十个小境界?

    无所谓,你高兴就好。

    反正,境界再怎么多、名字叫法再怎么牛气,也改变不了世界啊!

    最多,也就是日后给传人后辈等修行体系继承者一种——老祖很牛、老祖很强的概念。

    “唔……这么一想,也不是不行啊……”伏羲琢磨着,“我要不要把太乙境界给它划分出十个八个的境界?”

    “以后写自传吹牛逼的时候,也好营造出本人修行道路上,踏破一切艰难险阻、强势突破的那种豪迈心气?”